敦煌國(guó)際時(shí)尚周盛放鳴沙山月牙泉 張肇達(dá)·張凱惠開(kāi)幕藝術(shù)秀聯(lián)結(jié)古今

2000多年前，古“絲路”鼎盛千年，余韻千古；2021年，首屆敦煌國(guó)際時(shí)尚周，再續(xù)“現(xiàn)代絲路”。10月16日，月牙泉遙寄錦書(shū)，鳴沙山再響駝鈴！
華彩絲路鳴錦繡
古代絲綢之路曾優(yōu)雅繁盛的聯(lián)結(jié)著中國(guó)與世界的古早貿(mào)易和文化交流。21世紀(jì)，中國(guó)人又以自己的智慧與勇氣鋪就了一條“現(xiàn)代絲路”，沿著這條“走出去”的開(kāi)放之路，首屆敦煌國(guó)際時(shí)裝周應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)時(shí)尚從玉門(mén)關(guān)踏出了屬于自己的“全球化”時(shí)代。
習(xí)總書(shū)記指出，歷史上的絲綢之路是中華文明的開(kāi)拓創(chuàng)造之路，是東方大國(guó)走向世界的開(kāi)放之路。今天的“一帶一路”是21世紀(jì)東西方經(jīng)濟(jì)與文化的深度交融之路，是和平發(fā)展之路，是中華民族走向全面復(fù)興的輝煌之路。敦煌作為絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)城市，每年舉辦的絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)享譽(yù)海內(nèi)外。2021年起，敦煌的又一張城市名片——敦煌國(guó)際時(shí)尚周正式亮相，并將持續(xù)輸出敦煌文化符號(hào)，講述大國(guó)文化風(fēng)尚。

首屆敦煌國(guó)際時(shí)尚周由中國(guó)服裝協(xié)會(huì)指導(dǎo)；敦煌市人民政府、酒泉市文體廣電和旅游局、敦煌文旅集團(tuán)主辦；敦煌市鳴沙山月牙泉旅游發(fā)展有限公司承辦；敦煌市文博會(huì)展事務(wù)中心、敦煌市大景區(qū)管委會(huì)、敦煌市文體廣電和旅游局協(xié)辦；敦煌絲路風(fēng)尚文化發(fā)展有限公司、嘉德明誠(chéng)（北京）文化科技有限公司負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)執(zhí)行；中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)傳媒中心、SOWRAI索銳時(shí)尚傳媒機(jī)構(gòu)策劃支持。
作為發(fā)起方的敦煌文旅集團(tuán)，本身就是弘揚(yáng)敦煌文化的服務(wù)者、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)者；此次通過(guò)首屆敦煌國(guó)際時(shí)尚周的啟動(dòng)，敦煌文旅集團(tuán)對(duì)敦煌文化再次內(nèi)容挖掘、體系重新梳理，與旗下國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、5A級(jí)景區(qū)鳴沙山·月牙泉聯(lián)動(dòng)，籍由時(shí)尚創(chuàng)新和藝術(shù)發(fā)布，持續(xù)打造基于敦煌文化的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新大平臺(tái)。
開(kāi)幕秀沙泉映月
2021年，敦煌，在鳴沙山月牙泉的沉浸式鏡像中,中共酒泉市委常委、敦煌市委書(shū)記石琳，敦煌市人民政府市長(zhǎng)朱建軍、中國(guó)服裝協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周一奇，著名藝術(shù)家、服裝設(shè)計(jì)大師，中國(guó)東方文化研究會(huì)東方服飾文化委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)張肇達(dá)先生，敦煌文旅集團(tuán)董事長(zhǎng)孫曉強(qiáng)等共同開(kāi)啟首屆敦煌國(guó)際時(shí)尚周。

嘉賓啟動(dòng)儀式

敦煌市人民政府市長(zhǎng)朱建軍致開(kāi)幕辭，李寧集團(tuán)副總裁廖斌，福利德鞋業(yè)董事梁就掌，中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)資助項(xiàng)目部副主任趙光峰，盛泰集團(tuán)董事總經(jīng)理劉向榮等各界嘉賓蒞臨開(kāi)幕盛典。新華網(wǎng)、央視網(wǎng)、中國(guó)日?qǐng)?bào)、光明網(wǎng)、中國(guó)紡織、新浪、搜狐、鳳凰、時(shí)尚芭莎、VOGUE、藝術(shù)中國(guó)、雅昌藝術(shù)、人民歐洲等近百家國(guó)內(nèi)外媒體對(duì)于時(shí)尚周開(kāi)幕秀進(jìn)行了特別報(bào)道，中國(guó)網(wǎng)、咪咕視頻、優(yōu)酷視頻、新浪新聞、微贊、華數(shù)、嗶哩嗶哩、快手等十幾家媒體平臺(tái)進(jìn)行了線(xiàn)上同步視頻直播，吸引了數(shù)百萬(wàn)人次觀(guān)看參與，與敦煌在云端展開(kāi)互動(dòng)。

鳴沙山、駝隊(duì)、月牙泉、時(shí)裝、藝術(shù)，流動(dòng)在一幅山水盛景中，曲水流裳，張肇達(dá)·張凱惠藝術(shù)秀拉開(kāi)了首屆敦煌國(guó)際時(shí)尚周的序幕。

2020北京時(shí)裝周紫禁城設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)獲得者——張凱惠率先以“敦煌痕跡”作為設(shè)計(jì)主題，帶來(lái)一場(chǎng)敦煌美學(xué)大秀，將敦煌莫高窟藝術(shù)作品的修復(fù)、留存與傳承的歷史過(guò)程作為創(chuàng)作靈感，以全新的角度呈現(xiàn)敦煌藝術(shù)，同時(shí)也向?qū)λ囆g(shù)懷有無(wú)限貢獻(xiàn)精神的敦煌文物研究人員們致敬。張凱惠將敦煌莫高窟內(nèi)的壁畫(huà)與塑像表面因時(shí)間流逝而形成的自然肌理，與修復(fù)師們無(wú)數(shù)次修復(fù)所形成的動(dòng)作手勢(shì)作為主要概念；以敦煌遺書(shū)作為參考，使用褶皺與古典文書(shū)質(zhì)感的面料，呈現(xiàn)出如卷軸般的設(shè)計(jì)；以敦煌藝術(shù)的數(shù)字化傳承作為靈感，黑白與彩色照片的重組拼貼，表現(xiàn)出數(shù)字化時(shí)代對(duì)敦煌藝術(shù)的傳承。

設(shè)計(jì)師張凱惠謝幕

在波瀾壯闊的“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略蓬勃發(fā)展之時(shí)，著名藝術(shù)家、服裝設(shè)計(jì)大師，中國(guó)東方文化研究會(huì)東方服飾文化委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)張肇達(dá)先生再遇敦煌，將服飾之美與厚重的敦煌文化完美融合。大秀開(kāi)篇從遠(yuǎn)古時(shí)期的敦煌開(kāi)始，以具有光澤感的絲質(zhì)面料，運(yùn)用自然的皺褶與陰影，呈現(xiàn)陽(yáng)光下明亮的天空、沙漠與綠洲相互輝映，通過(guò)飄逸多變的剪裁，描繪遼闊的沙漠中狂風(fēng)肆意、浪漫飄灑的景象。

第二系列以張騫出使為主題，色彩變得深沉穩(wěn)重，以特殊的面料肌理、包裹感強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)突出冒險(xiǎn)家在風(fēng)沙中穿行，神秘又孤寂的歲月；第三系列呈現(xiàn)中西文明在敦煌匯聚的燦爛時(shí)光，皺褶、疊加，抽繩，再加織帶、鏈條、飄帶，表現(xiàn)斑斕絲路服飾景觀(guān)。第四系列以敦煌瑰寶莫高窟作為靈感，選用黑色與深藍(lán)色為主色調(diào)，加入燦爛的金色作為點(diǎn)綴，將薄紗融合多層次疊穿的設(shè)計(jì)，整體呈現(xiàn)莫高窟早期壁畫(huà)中奧秘而莊嚴(yán)的氛圍。

大秀的最后一個(gè)系列將唐代莫高窟的壁畫(huà)解構(gòu)，選用豐富多彩的寶藍(lán)、石綠、大紅、銀白、金黃等色彩的提花面料，再加入大量重工刺繡、金絲、釘珠、鑲鉆，以華美的視覺(jué)呈現(xiàn)出蓬勃的大唐盛景。

張肇達(dá)·張凱惠開(kāi)幕藝術(shù)秀在鳴沙山幽黛遠(yuǎn)山相輝映中進(jìn)行，富有創(chuàng)意的發(fā)布，身臨其境的舞美設(shè)計(jì)，還有與酒泉市美協(xié)副主席、石粉彩繪技藝代表性非遺傳承人王亞林的藝術(shù)聯(lián)動(dòng)，遵循自然，靈動(dòng)無(wú)拘，人衣天成。

設(shè)計(jì)師張肇達(dá)謝幕

嘉賓合影

文創(chuàng)國(guó)潮再上新
首屆敦煌國(guó)際時(shí)尚周除了精彩的開(kāi)幕大秀，還將同期舉行“敦煌風(fēng)尚”敦煌服裝成果展演，展示評(píng)選出的三大類(lèi)優(yōu)秀作品；“敦煌風(fēng)尚”全國(guó)服飾設(shè)計(jì)高校交流展暨T臺(tái)秀，邀請(qǐng)3家國(guó)內(nèi)知名服飾設(shè)計(jì)類(lèi)高校，結(jié)合國(guó)際流行趨勢(shì)，在“敦煌國(guó)際時(shí)尚周”進(jìn)行宣傳展示.
除了精彩的活動(dòng)之外，2021首屆敦煌國(guó)際時(shí)尚周還有當(dāng)下最流行的文創(chuàng)產(chǎn)品靜態(tài)展示發(fā)布，本次推出的15款文創(chuàng)產(chǎn)品由設(shè)計(jì)師張肇達(dá)聯(lián)袂張凱惠聯(lián)合設(shè)計(jì)研發(fā)，包含T恤、衛(wèi)衣、手袋、靠枕、雨傘、絲巾、杯子、領(lǐng)帶、地毯等。

這些風(fēng)格獨(dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)品以發(fā)布會(huì)中運(yùn)用的圖案作為視覺(jué)主體，將承載著敦煌深厚歷史的圖騰進(jìn)行當(dāng)代化處理，以更直接、更具沖擊力的視覺(jué)效果應(yīng)用在現(xiàn)代我們常用的物品上。設(shè)計(jì)師張肇達(dá)在敦煌壁畫(huà)中選擇了最具有代表性的紋樣，圖騰的逐漸消散，疊加相契合的色塊，在盡量保留歷史圖騰完整性的同時(shí)又富有時(shí)尚性；新銳設(shè)計(jì)師張凱惠提取了敦煌壁畫(huà)中著名的佛手紋樣，將其賦予當(dāng)代藝術(shù)性進(jìn)行了單色化處理，再加入代表敦煌的色調(diào)，以當(dāng)代極簡(jiǎn)的風(fēng)格重新呈現(xiàn)。當(dāng)你漫步街頭、戶(hù)外休閑或是宅在家里，手里拿的包袋、穿的衛(wèi)衣、撐開(kāi)的雨傘、身旁的地毯和靠枕，都是敦煌文化符號(hào)的伴隨，也是潮流時(shí)尚的引領(lǐng)與開(kāi)啟。