一個(gè)在佛山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園存在多年的雕塑,今天成了微博熱門。如果哪一天,新聞節(jié)目播出大衛(wèi)雕塑不是首先想到打碼,提到“乳房”這個(gè)詞第一反應(yīng)不是“性”,也許那就是觀念的進(jìn)步。
有人覺得辣眼睛,乳房這樣的器官怎么可以暴露在公眾場(chǎng)所?簡(jiǎn)直就是對(duì)女性的侮辱。
有人覺得這就是藝術(shù),不能一看到裸體就想到性。如果這就是侮辱女性,那大衛(wèi)的裸體都侮辱男性N年了……
當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友說想多了,雕塑多年以前就存在,并沒人去摸,也沒有掉色。
乳房雕塑引發(fā)爭(zhēng)議?乳房在藝術(shù)中的地位
引起爭(zhēng)議的雕塑是舒勇的“泡女郎”系列作品,2006年在廣東創(chuàng)作面世,2007年—2008年間,“泡女郎”曾在北京798藝術(shù)區(qū)作為地標(biāo)性作品存在。
乳房雕塑引發(fā)爭(zhēng)議?乳房在藝術(shù)中的地位
乳房雕塑引發(fā)爭(zhēng)議?乳房在藝術(shù)中的地位
網(wǎng)友貼出來的與“泡女郎”雕塑的合影
舒勇自稱創(chuàng)作原意是反諷人們對(duì)女性乳房的過度關(guān)注以及由此流行的豐胸?zé)幔皬漠?dāng)下大眾對(duì)乳房的審美要求中,我們也可以看出豐碩、豐滿的大乳房成為追求的標(biāo)準(zhǔn),而且這種標(biāo)準(zhǔn)正在不斷膨脹,膨脹到極致也會(huì)像泡一樣破滅。”
一件具有社會(huì)意義的作品,因?yàn)榇碳と藗兊纳窠?jīng),挑戰(zhàn)人們的接受度,自面世后多次遭遇到被罵傷風(fēng)敗俗、被戴胸罩、被損壞、被潑糞的經(jīng)歷。
乳房雕塑引發(fā)爭(zhēng)議?乳房在藝術(shù)中的地位
被砸
乳房雕塑引發(fā)爭(zhēng)議?乳房在藝術(shù)中的地位
展覽的墻壁上被潑糞
然而舒勇越戰(zhàn)越勇,將“泡女郎”系列做出了不同的造型,甚至巨乳芭比娃娃。
2009年,“泡女郎”雕塑還是被強(qiáng)制搬走了,目前落戶佛山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園洋人街,今天之后還會(huì)不會(huì)繼續(xù)搬遷,答案可能在我們每一個(gè)觀賞者的心里。
美術(shù)史中,關(guān)于女性身體的描述并不少見,乳房作為母親的象征,常常讓人聯(lián)想到生育,舊石器時(shí)代的《維倫多夫的維納斯》塑像,面部弱化到幾乎不存在,乳房、腹部、臀部卻做強(qiáng)化處理,具有生殖崇拜的象征意義。
乳房雕塑引發(fā)爭(zhēng)議?乳房在藝術(shù)中的地位
中世紀(jì)以后的藝術(shù)作品,乳房小小的,符合人體比例,它作為人體上的一個(gè)普通的器官,被純粹的展現(xiàn)出來。
斷臂維納斯被認(rèn)為是一種理想美的存在,觀看這樣的裸體藝術(shù),并不讓人聯(lián)想到情色或其他行為,而僅僅在欣賞、贊美。
乳房雕塑引發(fā)爭(zhēng)議?乳房在藝術(shù)中的地位